Joven y bonita (François Ozon, 2013) : Filmoteca de ficción

Joven y bonita
Jeune et jolie
François Ozon (Francia, 2013) [94 min]

Sinopsis:

[propia]

Luna Miguel, en entrevista con Lorena G. Maldonado para El Español, el 14 de enero de 2021, escribió:[...] la clave es poder decidir en la intimidad a través de un consenso al que se llega con plenas facultades, claro. De adolescente, cuando accedí a hacer ciertas cosas, había consentimiento, pero no conocimiento. Yo no sabía qué significaba decir que sí a ciertas cosas.

François Ozon, el director, en entrevista con Begoña Piña, con el título "Para los adolescentes es muy fácil prostituirse hoy", en Público, el 5 de marzo de 2014, escribió:[...] La prostitución podría sustituirse por la anorexia o por la droga o por cualquier situación en la que un adolescente pone en peligro su vida. En la película, intento también mostrar las facilidades con las que hoy un adolescente puede tener acceso a zonas que pueden ser muy peligrosas. Con las nuevas tecnologías es sencillo para los jóvenes acceder a la prostitución. Cuando yo era adolescente, desde luego, no era tan fácil.

[...] Es que hay que tener en cuenta que la cámara aquí sigue la historia particular de esta chica, que no trabaja para un chulo ni nada parecido. A ella nadie la empuja. Ella controla su negocio. Eso es lo que yo quería contar. No es así en el 80 por 100 de los casos, es mucho más peligroso que lo que enseño, es verdad. Pero no pretendía que mi película fuera un estudio psicológico de la prostitución. Además, esas escenas de prostitución son diez minutos de toda la historia.

[...] Lo que pasa hoy en Francia es que se persigue a las prostitutas y yo no estoy de acuerdo con eso. Sí creo que hay que ir contra los proxenetas. Creo que hay que ir contra la prostitución cuando ésta no se ejerce con libertad. Por otro lado, ¿cuándo sabemos que alguien es realmente libre? [...] No soy un realizador de responder sino de plantear. Soy consciente de que mi película puede perturbar porque te hace preguntarte sobre ti mismo. Para eso hago cine, planteo preguntas. [...]

Loren, amiga de esta casa, en una conversación personal y nada orgánica, el 11 de abril de 2021, escribió:Una chica, joven y bonita, con deseo sexual, que no conoce su cuerpo, pierde su virginidad con un chico que prácticamente la deja igual. Decide prostituirse porque la idea la excita, aunque mientras suceda no sienta nada (qué más da no sentir nada, si ya "lo ha hecho" y se ha quedado igual), pero sí la excita imaginarlo y recordarlo. Su madre, que es una madre moderna, le pone preservativos en el tocador y le dice que puede contarle cualquier cosa, que ella es muy abierta. Además, la protagonista tiene una amiga que está deseando perder la virginidad, y sucede que cuando la pierde no solo no siente nada, sino que el chico con el que se ha acostado empieza a despreciarla, a pasar de ella, y ella llora y se culpabiliza, porque ella quería complacerlo.

Cuando se descubre la "doble vida" de la protagonista (o sea, que se prostituye), estalla el drama. La madre no puede entenderlo, ella la anima, para que deje ese sórdido mundo, a que salga con sus amigas, a esas fiestas donde se puede tener sexo con libertad de una manera normal entre la gente joven, o sea: siendo utilizada por un chico que no se preocupa por tu orgasmo o no tiene ni idea de cómo llegar a él (porque lo cierto es que tú tampoco lo tienes claro) y que cuando termina se va a contar batallitas con los amigos mientras te desprecia porque ya has dejado de valer como objeto de conquista.

Básicamente, este es el grueso del argumento. Aunque trata otras muchas cuestiones, yo me voy a centrar en este enfoque, que me parece interesante: la película te muestra la hipocresía de una sociedad que estigmatiza la prostitución en sí misma, y en cambio donde el sexo se promueve y trivializa desde muy temprano como una manera de abrazar la modernidad, pero donde, sin embargo, no se educa a los niños y niñas en igualdad, o sea, donde no se enseña a tratar a las mujeres como personas y no como objetos de conquista, y donde los niños crecen creyendo que ya saben todo de sexo, viendo porno, sin haberlo experimentado y por lo tanto sin conocer realmente su cuerpo.

Además, la película distingue de una manera muy clara la excitación a través de la imagen y la imaginación, de la capacidad para tener relaciones sexuales plenas. En una sociedad que te provoca el deseo constantemente con la industria del sexo, con un bombardeo de imágenes que colonizan tu deseo y tus expectativas, se hace más difícil explorar tu sexualidad desde tu deseo y no desde las expectativas.

Otras referencias